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03.03.2019 11:58 Alter: 83 days

Racionalidad, Ecopolítica, Mundialización


Convocatoria de contribuciones

Theme: Racionalidad, Ecopolítica, Mundialización
Type: IX Congreso
Institution: Sociedad Académica de Filosofía (SAF)
  Universidad Autónoma de Madrid (UAM)
  Universidad Carlos III (UC3M)
  Universidad Complutense (UCM)
  Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
Location: Madrid (España)
Date: 11.–14.9.2019
Deadline: 25.4.2019


La Sociedad Académica de Filosofía (SAF) organiza su IX Congreso en
Madrid con la colaboración de la Universidad Autónoma de Madrid
(UAM), la Universidad Carlos III (UC3M), la Universidad Complutense
(UCM) y la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). El
hilo conductor del congreso será: «Racionalidad, Ecopolítica,
Mundialización».

El fenómeno de la globalización o mundialización, si bien en su
aspecto más general resulta indisociable de la propia modernidad, en
las últimas tres décadas ha experimentado una vertiginosa aceleración
a partir de una suma de factores heterogéneos de carácter económico,
tecnológico y político. Desde 1988 hasta 2008 aspectos tales como la
caída del bloque del Este y el fin de la “amenaza comunista”, la
entrada de China en el sistema de la economía mundial, la progresiva
integración de la economía India y del sudeste asiático en los flujos
económicos globales, la revolución que han experimentado las
telecomunicaciones o la irrupción del neoliberalismo como “nueva
razón del mundo”, entre otros, han propiciado los elementos del
cóctel que ha dado lugar a ese momento llamado de “globalización o
mundialización álgida” que alcanzó su cenit en 2008.-    

La crisis de 2008 supuso en muchos sentidos un freno, si no a la
dinámica en sí de la globalización, sí a las expectativas y las
esperanzas que el discurso oficial de la gobernanza mundial había
puesto en ella. Los efectos de esa crisis han dejado ver por primera
vez a las claras muchos de los rostros de los perdedores de esa
globalización. Desde entonces y por razones no siempre idénticas, la
experiencia de un cierto fracaso como sociedad se generalizó y tomó
forma visible en latitudes muy diferentes. Si en las protestas del
2011 esa queja mayoritariamente parecía tener una coloración
progresista de resonancias emancipadoras, a partir de 2015 el reflujo
de esa experiencia de fracaso y el sentimiento de injusticia y de ira
que la acompaña ha estado en el origen del auge de los
dextropopulismos y de los movimientos reaccionarios que en los
últimos años han alcanzado el poder en los Estados Unidos, en Italia,
en Polonia, en Hungría, en Austria o en Brasil y amenazan con hacerlo
en otros tantos lugares del globo.

Algunas voces apuntan la hipótesis de que tales tensiones remiten a
un “agotamiento sistémico” que hace necesario repensar de manera
radical para las próximas décadas los supuestos (económicos,
ecológicos, geopolíticos, culturales, pedagógicos) asumidos
acríticamente en nuestro actual horizonte civilizatorio. En el
convulso presente en que nos hallamos y ante las amenazas que impone
un entorno caracterizado por graves tensiones medioambientales, por
el desafío de la robotización y la inteligencia artificial, por los
flujos migratorios, por el calentamiento global o por la desigualdad
e injusticia global, todo parece apuntar a que resulta en extremo
optimista dar por asumidos logros culturales, políticos y
civilizatorios que creíamos consolidados hasta hace poco.

En ese contexto la filosofía se halla en una situación propicia para
mostrar su potencia y su alcance como “saber universal” y contribuir
a arrojar luz ante un presente atravesado por tales tensiones y
recuperar el punto de vista de una historia cosmopolita, aquella que,
según Kant, “habría de adoptar como único criterio el de un mundo
mejor y hacer dignas del recuerdo de la posteridad sólo aquellas
acciones que conciernen a la prosperidad de todo el género humano”.


Envío de comunicaciones

La participación en el Congreso se realizará a través de mesas de
comunicaciones y mesas de ponencias invitadas, en las que tendrán la
oportunidad de intervenir jóvenes investigadores y profesores y
especialistas de acreditada experiencia. La SAF apuesta por crear
espacios de encuentro y debate entre todas las áreas y todos los
miembros de la comunidad filosófica.

Los interesados en participar en el Congreso con una comunicación
deberán enviar su propuesta antes de las 24:00 horas del 25 de abril
de 2019. La notificación de la evaluación se enviará a los autores
antes del 31 de mayo. Todas las comunicaciones serán sometidas a una
evaluación ciega. La extensión de las comunicaciones deberá ajustarse
a una presentación de 20 minutos.

Las propuestas de participación se enviarán a la siguiente dirección
de correo electrónico: congresosaf2019@gmail.com, indicando en el
asunto: «IX Congreso de la SAF: Comunicaciones».

Las propuestas de comunicación deberán incluir:

- Título de la comunicación
- Nombre y apellidos del autor o autora
- Institución a la que pertenece
- Línea sugerida para la propuesta
- Correo electrónico
- Resumen de la comunicación, con un máximo de 1.000 palabras y un
 mínimo de 500 palabras: el resumen incluirá referencias
 bibliográficas básicas

Se deberá adjuntar una segunda copia de la propuesta, sin los datos
personales y profesionales del autor o autora, para su revisión ciega.

Las propuestas podrán presentarse en cualquiera de las diferentes
lenguas oficiales del Estado español (castellano, catalán,
valenciano, euskera y gallego), así como en inglés, francés, italiano
y portugués.

Sitio web del congreso:
http://safil.es/informacion-general